وجزائهم . أجمعين : توكيد لضمير الغائبين « هم » في « ميقاتهم » مجروره مثله وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من حركة المفرد وهو جمع « أجمع » الذي هو واحد في معنى جمع وليس له أي لكلمة « أجمع » مفرد من لفظه . وهو من ألفاظ التوكيد المحضة . [ سورة الدخان ( 44 ) : آية 41 ] يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ( 41 ) يَوْمَ لا يُغْنِي : بدل من « يوم الفصل » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة . لا : نافية لا عمل لها . يغني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل . والجملة الفعلية « يغني مولى . . » في محل جر بالإضافة . مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر على الألف المقصورة قبل تنوينها . عن مولى : جار ومجرور متعلق بيغني وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة للتعذر على الألف المقصورة قبل تنوينها ونونت الكلمة لأنها اسم مقصور مذكر نكرة . شيئا : مفعول به منصوب بيغني وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى لا ينفع أحد أو يدفع أحد عن أحد شيئا أي لا يغني الذين يتولى بعضهم بعضا في الدنيا شيئا في الآخرة . أو يكون الجار والمجرور في مقام مفعول « يغني » وتكون « شيئا » مفعولا مطلقا في موضع المصدر أو صفة لمصدر محذوف بتقدير : إغناء شيئا أي لا ينفع أي مولى كان من قرابة وغيرها عن أي مولى كان . وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ : الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ . ينصرون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « هم » وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . وجاء الضمير بصيغة الجمع لأن « المولى » في المعنى كثير لتناول اللفظ على الإبهام كل مولى . [ سورة الدخان ( 44 ) : آية 42 ] إِلاَّ مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 42 ) إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ : أداة حصر لا عمل لها . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من الضمير - الواو - في « ينصرون » أي لا يمنع